Memento mori*. Античные афоризмы, как всё великое, с годами не теряют своей актуальности. Проносятся тысячелетия. Человек по-прежнему слаб и жалок. На Земле нас всё больше, а значение отдельно взятой личности в масштабах человечества всё меньше. И даже сиюминутное величие отдельных индивидов - иллюзия. Решая судьбы народов, они зачастую и не подозревают, что Провидение уже всё решило за них.
Допустим, умер я…
Допустим, умер я, и что тогда?!
Семь миллиардов будут спать спокойно,
Из глаз прольется три слезы – вода,
Соврёт привычно кто-то: «Жил достойно!»
В костюм оденут (джинсы ближе мне),
Кто вспомнит мелочь(?!), ритуал важнее,
Дешевый фарс, гореть нам всем в огне,
Нет, водку пьют пускай уж побыстрее.
Гордясь собой, застрявший меж миров,
Я буду зреть плоды потуг достойных:
Лишатся должники цепных оков
(Друзьям под слово занимал покойный).
Врагов всех скопом осчастливлю враз,
Попустит, как в сортире после пива,
И не один перекрестится педераст
Усопшего характер вспомнив живо.
Над стадионом скорбь повиснет вдруг,
Нелепо смерть приходит, очень глупо,
- Тренироваться, как мы будем, друг?!
Состава нет, предупредил бы «тупо».
Считать круги от камня на воде
Наверное, и праздно, и убого
Переполох уляжется вполне
Скорее, чем дойдет душа до бога.
Все оставляют в жизни легкий след,
Кто грязным лаптем в чьих-то чистых душах,
Кто рифмой украшает дикий бред,
А кто-то счастлив празднуя в чинушах.
25.02.12 г.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas**. След в жизни… Что это? Деревянный чернеющий крест на неухоженном холмике? Эпитафия на скромном памятнике? Фамильный склеп с часовней? Или нечто более значимое? Нужен ли он самой жизни наш след?
Зачем?
А может быть, всё взять да сжечь?
Слова, стихи, обрывки мыслей,
О чем могу держать я речь?
Кто человек пред неба высью?
Упав не сломлен, но беда,
Вдруг понимаешь встав на ноги:
Нет, не летал ведь никогда,
Зачем же жизнь провел в дороге?
31.10.12 г.
Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum***. Но, если мы уже здесь, в этом мире, возможно, в данном факте заложен определённый смысл? Однако, как тогда объяснить насильственное изъятие из списка живых (по данным ООН 6243 человека) моих земляков, осуществлённое в течении последнего года абсолютно неестественным путём. Многих я знал лично. Они не считали, что их миссия на этом свете выполнена. Хотя, собственно, в чём она?
Cogitations poenam nemo patitur ****. Эстафета жизни или тараканьи бега? Искренне хочется верить, что мы - звенья какой-то важной вселенской цепочки. Так, может быть, правы были древние и всё-таки планета людей стоит на трёх китах - трёх христианских добродетелях Вере, Надежде, Любви. Вере в то, что всё не зря. Надежде на лучшее. Любви к ближнему.
*Memento mori (лат.) - «помни, что [придётся] умирать», «помни о смерти», "помни, что смертен".
**Vanitas vanitatum et omnia vanitas (лат.) - "суета сует, всё — суета".
***Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum (лат.) - "всё разрушается смертью, смерть — последняя граница всех вещей".
**** Cogitations poenam nemo patitur (лат.) - "никто не несет наказания за мысли". (Одно из положений римского права.)
Автор стихов и текста статьи Александр Макаров.

Допустим, умер я, и что тогда?!
Семь миллиардов будут спать спокойно,
Из глаз прольется три слезы – вода,
Соврёт привычно кто-то: «Жил достойно!»
В костюм оденут (джинсы ближе мне),
Кто вспомнит мелочь(?!), ритуал важнее,
Дешевый фарс, гореть нам всем в огне,
Нет, водку пьют пускай уж побыстрее.
Гордясь собой, застрявший меж миров,
Я буду зреть плоды потуг достойных:
Лишатся должники цепных оков
(Друзьям под слово занимал покойный).
Врагов всех скопом осчастливлю враз,
Попустит, как в сортире после пива,
И не один перекрестится педераст
Усопшего характер вспомнив живо.
Над стадионом скорбь повиснет вдруг,
Нелепо смерть приходит, очень глупо,
- Тренироваться, как мы будем, друг?!
Состава нет, предупредил бы «тупо».
Считать круги от камня на воде
Наверное, и праздно, и убого
Переполох уляжется вполне
Скорее, чем дойдет душа до бога.
Все оставляют в жизни легкий след,
Кто грязным лаптем в чьих-то чистых душах,
Кто рифмой украшает дикий бред,
А кто-то счастлив празднуя в чинушах.
25.02.12 г.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas**. След в жизни… Что это? Деревянный чернеющий крест на неухоженном холмике? Эпитафия на скромном памятнике? Фамильный склеп с часовней? Или нечто более значимое? Нужен ли он самой жизни наш след?
Зачем?
А может быть, всё взять да сжечь?
Слова, стихи, обрывки мыслей,
О чем могу держать я речь?
Кто человек пред неба высью?
Упав не сломлен, но беда,
Вдруг понимаешь встав на ноги:
Нет, не летал ведь никогда,
Зачем же жизнь провел в дороге?
31.10.12 г.
Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum***. Но, если мы уже здесь, в этом мире, возможно, в данном факте заложен определённый смысл? Однако, как тогда объяснить насильственное изъятие из списка живых (по данным ООН 6243 человека) моих земляков, осуществлённое в течении последнего года абсолютно неестественным путём. Многих я знал лично. Они не считали, что их миссия на этом свете выполнена. Хотя, собственно, в чём она?
Моему ангелу. Коль есть на свете рядом ангел, Что Богом послан в мой удел, Не сможет стать он выше рангом, Когда закончу список дел. Чем отчитается крылатый Судьбы моей сверстав реестр? Озонных дыр не сшил заплаты И с киборгом не встрял в замес. Святой, пожалуй, прослезится, Но скорбью зря наполнит лик, Нет, не пуста моя страница И не засохший я реликт. Богат иль беден в этой жизни, А "за чертой" другой уж спрос, Хранитель мой, держись, не "кисни", Тремя ростками я пророс! 10.12.13 г. |
Cogitations poenam nemo patitur ****. Эстафета жизни или тараканьи бега? Искренне хочется верить, что мы - звенья какой-то важной вселенской цепочки. Так, может быть, правы были древние и всё-таки планета людей стоит на трёх китах - трёх христианских добродетелях Вере, Надежде, Любви. Вере в то, что всё не зря. Надежде на лучшее. Любви к ближнему.
*Memento mori (лат.) - «помни, что [придётся] умирать», «помни о смерти», "помни, что смертен".
**Vanitas vanitatum et omnia vanitas (лат.) - "суета сует, всё — суета".
***Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum (лат.) - "всё разрушается смертью, смерть — последняя граница всех вещей".
**** Cogitations poenam nemo patitur (лат.) - "никто не несет наказания за мысли". (Одно из положений римского права.)
Автор стихов и текста статьи Александр Макаров.